舊曆五月初五,台灣儂[lâng]叫做「五日節[tseh]」,老一輩是聽無「端午節[tsiat]」或者是「端陽節[tsiat]」。
早期,台灣儂hit工(當天)家[ke]家戶戶 就地取材,以榕樹个枝葉、香茅[hiong-mâu]以及hiānn(艾草)tsáng規tsáng(抓成束)掛tī家己徛家(自家)入口个門頂或者是牆頭頂 辟邪[phik-siâ]、驅蠓[khu-báng];我(陳奎彰老師)嘛tuà(戴著)虎个造型个檀香包[tuânn-hiunn-pau],俗稱「虎仔香[hiunn]」來辟邪、驅蠓。tī台灣 縛粽(包粽子)tsiânn做(成為)一種便利性个食品,hit工 方便每一个有公媽廳个家庭 以規捾(整串)个肉粽 祭拜祖先、祭拜家己徛家个地基主,嘛祭拜鄰近 無嗣[sû,後代]个有應公(無主孤魂)廟,了後才閣食。
平埔族儂 崇尚[siōng]自然崇拜,所以祭拜日神、月神、家己徛家个地祇[kî]神主、樹神、石頭神、江神、河神、井水神…等等。所以tī「五日節」hit工 以扒龍船(划龍舟)來祭江,表達服侍[sāi](祭祀)駐[tū]水 死tī江--裡 無嗣个老大公[lāu-tuā-kong](孤魂野鬼)等;嘛以扒龍船來謝江,表達感謝江水 賜hōo(給予)生活所需要个水資源。早期tī宜蘭或者是台灣各地 有「扒龍船」競賽以外,tī台中市南屯[tūn](舊地名叫做犁頭店)嘛有「穿長木屐」競賽,tī新竹嘛有「觸[tak]烏龍仔(鬥蟋蟀)」等各種民俗活動。
台灣个「五日節」祭祀[sū]活動 對(從)tang時(何時)開始 無塊(無從)查考=ah(了),m̄-koh確定个是,門頂或者是牆頭頂 掛菖蒲[tshiong-pôo]、啉(喝)雄黃酒[hiông-hông-tsiú]是一九四九年新住民來台了後个中國世俗(習俗)。閣卡離譜个是,中國國民黨流亡政權來台了後,tī教科書、媒體 頂kuân kā咱洗腦講咱个「五日節」佮(跟)怹个愛國詩人 屈原[Khut-guân]跳(投)汨羅江[Bi̍k-lô-kang]憂國來死有關係,真正是咧練痟話(鬼扯)!
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香茅[hiong-mâu] : hiuⁿ-hm̂
tuà(戴著):chah