白馬抒情版

歌名: 夢想 (國語)

作詞:梁曉雯
徵作曲人

因為我 , 找不到方向
隨著風 , 往彩虹天堂
漂流在外 , 一點一點的散落
慢慢遠離 , 美好的夢想
漸漸冷卻 , 冰封我的思念

無望的空談 一聲聲的輕嘆
回憶扯不斷 怎麼擺脫糾纏
被遺憾關在房間 掙扎只是拖延

我孤單 , 我不安 思緒被封住了口
為回憶上了鎖 這段情我已放不開
別在害怕徬徨失錯 躲在牆角落上

想知道　我的覺悟　夠不夠
讓自由　一瞬間　決定我的方向
從城鄉到部落追尋著人生的夢想
過去的海誓山盟還埋藏在我心裡
但願能掀起你的回憶
不稀罕做誰的天下第一
我只想做你心永遠的唯一
能不能　有這種榮幸　抱緊你
幸福一剎已夠

這首歌的主歌真的很棒，搭配白馬這一段也是一種另類，可是我覺得如果能擺脫副歌的固定旋律控制，這首歌會更好聽，也就是說，其實副歌可以另外創作的更好聽，但是要搭歌仔戲就沒輒了，畢竟這一段是民俗音樂，並不是好聽的動人旋律。

首先先謝謝您們能做這麼好聽的音樂很期待您們能在做1首這麼棒的歌曲
<br>

話說...CD版歌仔戲的&quot;&quot;嗩吶&quot;&quot;部分好像沒有了QQ<br><br>嗩吶捏!?!?

很好听！

<a href="mailto:yang1765@live.cn"><span style="color: #666666;">yang1765@live.cn</span></a>&nbsp;能帮我传下吗？谢谢很喜欢

<P>這二首歌 &nbsp; 讓人感受到橫跨時空對感情執著的浪漫&nbsp;&nbsp;&nbsp;</P>
<P>抒情版是王寶釧的情 下一版是薛平貴的意</P>
<P>無可救藥的浪漫 &nbsp;&nbsp; 果真引眾人共鳴&nbsp; ~&nbsp;&nbsp; 感動 <IMG src="http://tw.streetvoice.com/images/faceicon/face_type2_09.gif"; border=0 mce_src="http://tw.streetvoice.com/images/faceicon/face_type2_09.gif"></P>;

真的很有水准！谢谢你的声音。

<FONT size=2>第一次聽到這一首歌<BR>是吳小P在msn所告知的<BR>吳小P用這一首歌來談論傳統與現代如何接軌<BR>如何讓現代的電音與歌仔戲的唱腔<BR>感動人心<BR><BR></FONT><STRONG><FONT size=2>我愛誰 跨不過 從來也不覺得錯<BR>自以為 抓著痛 總會修成愛的果<BR>偏執相信著 受詛咒的水晶球<BR>阻擋可能心動的理由<BR><BR>而你卻 靠近了 逼我們視線交錯<BR>原地不動 或向前走 突然在意這分鐘<BR>眼前荒沙瀰漫了等候<BR>耳邊傳來孱弱的呼救<BR>追趕要我愛的不保留<BR><BR>我身騎白馬 走三關<BR>我改換素衣 過中原<BR>放下西涼沒人管<BR>我一心只想王寶釧<BR></FONT></STRONG><BR><FONT size=2>朋友要我對這一條歌作創作與接受美學的分析<BR>想到自己過去的文學以及文化研究訓練<BR>的確是可以對這一首歌產生論述的<BR>就從文化是什麼論述起吧<BR><BR>文化論述<BR>其進路之一<BR>首先可以從文本外連(werktrancendent)來著手<BR>例如從一首歌可以感動人的魅力 （Facination)來思考<BR><BR></FONT><FONT size=2><STRONG>有一個論述<BR>說文化是一類「高控制的解除社會控制」（highly controlled decontrolling of social control)<BR></STRONG><BR>像玩文字遊戲一樣<BR>在控制與解除控制來回<BR>而要解除控制的<BR>是已經形成的集體社會制約<BR><BR>這個方程式<BR>做為一種Schablone<BR>至少提供我們一種動態的擷取<BR>讓文化不必本質化成為必須要用三度空間的方式來表達<BR><BR>高度控制的目的<BR>當然是要讓社會規範<BR>或者社會控制能夠接受<BR>但是這個不懷好意的高度控制<BR>卻是要去解除社會控制之用<BR>解除社會控制有什麼樂趣呢？<BR>心理分析的理論會說<BR>人類的樂趣原則（Lustprizip)<BR>能夠在此一過程中<BR>透過擬態來釋放情感（滌情作用）<BR><BR>舉悲劇為例<BR>悲劇按照亞裡士多德的悲劇論<BR>其中兩個功能<BR>就是擬態與滌情<BR>那個擬態<BR>能夠釋放情感出來<BR>某種程度<BR>就必須合乎上述的原則<BR>高度控制的解除社會控制<BR>對於人類來說<BR>這是文明發展現階段人格結構的意義與樂趣<BR>沒有這個擬態與滌情<BR>人類在發展的現階段<BR>應該是了無生趣的<BR><BR>套回上述的「身騎白馬」的文本<BR>薛平貴從西涼來找王寶釧<BR>這是一個淒美的故事<BR>也是一場時代的大悲劇<BR>王寶釧苦守寒窯十八年<BR>薛平貴再度拋妻離子<BR>身騎白馬<BR>過三關<BR>改換素衣<BR>過中原<BR>放下西涼國<BR>不管她（不愛江山愛美人）<BR>一心只想王寶釧<BR><BR>這個refrain<BR>對照前面的現代主體<BR>彼此相互輝映的語言<BR><STRONG>「眼前荒沙瀰漫了等候<BR>耳邊傳來孱弱的呼救<BR>追趕要我<U>愛的不保留</U>」<BR></STRONG>love without doubt<BR>power without guilt<BR>這個故事是為愛走天涯<BR>放棄權力<BR>荒沙瀰漫<BR>戰場呼救<BR>對照著主角一心一意對愛的堅持<BR>就是為了愛<BR><BR><STRONG>我愛誰 跨不過 從來也不覺得錯<BR>自以為 抓著痛 總會修成愛的果<BR>偏執相信著 受詛咒的水晶球<BR>阻擋可能心動的理由</STRONG><BR><BR>這裡的表達<BR>很清楚的<BR>是一種愛但是愛不成的悲劇<BR>羅蜜歐與茱麗葉的愛<BR>梁山泊與祝英台的愛<BR>符合高度控制（因為我愛誰，跨不過）<BR>但是解除社會控制（從來也不覺得錯）<BR>自以為抓著痛（高度控制與忍受）<BR>期待會修成愛的果（解除控制）<BR>偏執相信著（高度控制）<BR>受詛咒的水晶球（解除控制）<BR>阻擋可能心動的理由（高度控制）<BR>一收一放之間<BR>愛，卻跨不過<BR>痛，期待有結果<BR>偏執的相信<BR>阻擋心動的理由（不忠，不貞堅，移情別戀）<BR><BR>以薛平貴尋找王寶釧的傳說與歌仔戲曲調<BR>來疏離現代的主體「愛的遲疑」以及「不安」<BR>給予現代主體一個歷史情境<BR>在超越時空中<BR>幫他自己找到人類歷史的註腳<BR>來幫助自己控制這為愛不顧一切的遲疑與不安<BR>這個為愛不顧一切<BR>做為一種解除社會控制<BR>就有了高度控制的基礎了<BR><BR>我身騎白馬<BR>走三關<BR>改換素衣<BR>過中原<BR>放下西涼<BR>沒人管<BR>一心只想王寶釧<BR>成為前面<BR>我愛誰&nbsp;<BR>跨不過&nbsp;<BR>從來也不覺得錯<BR>自以為 抓著痛&nbsp;<BR>總會修成愛的果<BR>偏執相信著 受詛咒的水晶球<BR>阻擋可能心動的理由<BR>薛平貴找王寶釧<BR>乍看之下<BR>是男人一心一意的愛女人<BR>但是對照前面的主體獨白<BR>那個偏執受詛咒的水晶球<BR>卻是一個女巫的想像<BR>瘋婆子<BR>愛一個人<BR>一段新不了情永遠不了的<BR>淒美<BR>高度情感可以流動的<BR>也許這就是這一首歌詞的魅力所在<BR><BR>最後還值得一提的<BR>就是這是閩南語與國語的混合體<BR>在語言的認同上<BR>是搭到了時代改變的列車<BR>超越與跨越<BR>直接拉到歷史的角度<BR>用台語（閩南語）來描述中國古代歷史<BR>跨越現階段政黨奪權的分裂意識型態<BR>從人性的愛慾<BR>來跨越藩籬<BR></FONT>

<p>Sorry for not typing in Chinese due to technical difficulty:)</p><p>I came across this song from a random blog and was quite impressed with it.</p><p>I haven't been touched by a Chinese pop song for a long time. Keep up the creative work! <br></p>