我想要可以不OK (demo)

詞曲：Ray Lin
鋼琴：Ray Lin
受『不在教會的日子』節目啟發
感謝心蒂協助選字

這首歌其實不一定是在說 『教會』，而是任何以『愛為宗旨』但卻漸漸無意地『愛成傷害』的團體。
我相信每一位牧者或是領袖的用意都是好的，然而也無法否認許多人是帶著傷痛離開教會/組織/機構的。確實有些人的受傷是由於自身的玻璃心與不成熟，但也許很多時候，是我們在一個體制裡慢慢失去了一些寶貴的東西... 當耶穌在啟示錄中提醒教會不要失去起初的愛心時，或許祂說的不光是對神的愛，也是人與人之間彼此對等的相愛、聆聽、接納、陪伴...
當我們的聲音與真實的掙扎被所謂的『標準答案』填塞滅音，沒有陪伴，沒有同理，沒有聖經所說的 『同哀哭，擔待軟弱，不論斷』，只是要你一昧地跟上『良好行為』列車的時候，或許這個團體的文化已經變成『只要會眾拿著劇本完美扮演成功興旺的聚會』這樣而已。換句話說，可能有些教會就是一種教育所謂『宗教正確』文化的場所，把你『教會』了，就是那類教會的文化與產能，最後發現被關心的不是你，而是這群體的形象（當然這也不是問題，一個團體本就該有它的會規與想呈現的形象，但是讓人感到弔詭矛盾的是，這是個標榜接納任何人的團體，卻又不經意地讓人感到被拒絕。）
然而，這其實是一個很複雜的議題，所以節目才會花好多集探討。沒有人是真正的『壞人』，只是在這個被『原罪』惡搞了數千年的世界裡，我們會的愛早已殘破不堪。因此主的愛、主的話才是如此寶貴珍貴。
說到主的話，我認為不容質疑的只有聖經的權威，而不是團體對聖經的解釋與應用。我們都是可能會用錯讀錯的人。我們都有可能成為那『用主的話論斷絆倒定罪傷害而不自覺』的人。在一個不健康的團體裡久了，我們都可能被同化，也不再或是不想聽見其他的聲音，也學會為了保護自己而上演的虛偽。
歌曲裡第二段主歌提到『四位朋友』是取自於馬可福音2:1-12關於一位癱瘓者與四位朋友的故事。癱子的四位朋友為了讓他可以被耶穌醫治，不惜拆掉人家屋頂，用這種極端手段來讓這癱子有機會，在這擠爆人的屋裡被垂下來與恩典之主相會。這是一段令我感動的記載。
聖經沒有說這四個人曾經試著解釋為什麼他癱瘓，或是質問他哪裡得罪神遭報，或是要他認罪，也沒有因為他有狀況就減少來往，在聖經的描述中他們不發一語，只是用行動，向朋友行出了愛。對我而言，這是最具醫治的愛，就是將人帶到主面前。
舊約中約伯身旁的四人用高言大智將道理擺在傷者面前，與新約這癱子的四個朋友有很大的反差。另外，我認為這四友他們的愛是不畏懼的愛，是無畏他人眼光與議論，跟『傷者』站在一起，為他犯險的愛。我也認為他們的愛是突破高牆傳統的愛，他們拆了屋頂，勇於突破固有框架巢臼，只為遇見恩主。
歌曲的最後，還是回到了主面前。就像這癱子唯有在被朋友抬到主面前才獲得了醫治。不過有趣的是，雖然聖經沒有描述這四友跟癱子談到罪，但是當耶穌看到了這癱子，祂的第一句話竟是『你的罪得赦了』。是的，我們都有罪，甚至也許我們的病與痛苦正是源自我們的罪（例如劣習或吸毒等），但是，赦罪的是耶穌，真正有資格指出罪的也只有耶穌，這並不是說我們不能去糾正他人或被糾正，坦白說大家或多或少都知道自己有問題也有責，但是實例一再證明，我們彼此的指責挖罪並不能帶來醫治與改變，但是我們若像這四個朋友去『擁抱接納』那癱瘓者的狀況，陪伴他，附上那代價去讓他自己遇見耶穌，即便真的是罪，也會在恩典之主的榮光中破碎溶解、獲得新生。
只有主能醫治我們，我們彼此做不到的，連夫妻都無法真正改變對方了，更何況彼此呢？
或許我們忘記，我們都只是對等的人，都是受造的人，所謂的職稱讓我們誤以為有權能改變彼此，但原來只有主能改變我們。即便我們甘心順服某些權柄，那真正在我們心中動工改變的，仍是主。
因此，歌曲的最後說，讓我看見荊棘的冠冕，那位被我貪傲所刺透的君王（註），那位以傷痛為冠的恩主，那位用祂受罰換我平安的神子，讓我得見祂的恩典與榮光，讓我在祂無條件地愛中被破碎，讓我與祂經歷那徹底改變我生命的交會。
也願這人們與恩主的交會，恢復真實的教會。
（註：我們因貪因傲所追求的虛浮冠冕，豈不是最終刺傷自己與他人的荊棘？戴上這荊棘冠冕的耶穌代表人類扛罪，何等貼切）

我想要可以不ok
是否能夠不再play this game?
嘴角的重量撐不起笑臉
我能不能夠不再裝作完美

我的聲音你聽不見
標準的答案帶到了句點
我擔當不起你的智慧
繼續扮演讓你喜悅

教會 學會 坦白的代價
是被你標籤
我將自己與真實脫軌
或許有ㄧ天 我也聽不見
學會完美上演 你要的虛偽

我其實想要不ok
然而為何還有所眷戀
我知道沒有人能夠完美
只是捨不得她華麗的枯萎

四位朋友 拆下屋簷
只為讓傷痛與恩典相會
透過擁抱 或許能聽見
仍舊渴望 愛無條件

帶我 看見 荊棘的冠冕
讓對錯謙卑
我只想在祂榮光之前
被愛來破碎 喔
能夠再次感覺 真實的交會