2020年4月29日 週三清晨箴言

1. 　神要等到「時機」成熟才會差派＜彌賽亞＞，也要等到「時機」成熟才會展開符合那時的＜世上歷史＞。

2. 　神要等到＜時機＞成熟，才會透過彌賽亞傳講「自己想說的話」，並且透過他解開「聖經」。

3. ＜聖經中所有的封印話語＞，　神都會透過「　神所差派的彌賽亞」解開根本來教導，並讓他傳揚。

4. 啟示錄5章記載：使徒約翰在靈界看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，被封印了。因為沒有人能解開，他就大哭。但是在大衛的子孫中，有一位「　神所差派的彌賽亞」過來，能揭開那話語的封印。
＜耶穌＞以　神所差派的彌賽亞身分來臨，解開「舊約話語的根本」，也憑著　神兒子的使命，展開了「新時代子女級的歷史」。

5. 耶穌＜以　神所差來者的身分來到新約歷史中的作為＞，就是「解開舊約歷史的話語」。

6. 雖然耶穌也說出了「人們對舊約聖經好奇的答案」，但就如同約翰福音1章14節話語所說的，＜耶穌的肉體＞成為「話語的答案」，他親自實踐而解開了聖經。
「他來會解開一切」，這句話是指＜耶穌會以彌賽亞身分按　神、聖靈和聖子的旨意行動＞，藉此「讓人瞭解一切」。

7. 絕對　神、聖靈和聖子只會臨到＜　神所差派的彌賽亞＞身上來解開「聖經」。
＜他的作為＞就是「探究聖經疑問的答案」，＜他口中的話＞就是「生命的話語」。因此耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」

8. 因為　神與耶穌同在並動工，所以＜使徒保羅＞說耶穌就是「　神」，也說耶穌是「聖靈」。＜耶穌＞也說：「人看見了我，就是看見了　神。」
耶穌並不是說他自己就是全能的　神，他的意思是，＜透過他看見　神的作為＞就等於是「看見了　神」。

9. 耶穌說，雖然沒有人看見　神，但是看見在　神懷中的耶穌，就等於是看見　神。是透過＜　神所差派的彌賽亞＞「象徵性地看見　神」。

10. 看見＜與　神成為一體的彌賽亞＞就等於是看見「　神」。

11. ＜絕對　神、聖靈和聖子＞都按照時代，透過「差派到那時代的中心人物或彌賽亞」來說話並出現。

12. 在舊約時，三位透過＜挪亞＞、＜亞伯拉罕＞、＜摩西＞、＜大衛＞和＜所羅門＞以話語出現並大大地動工，祂們也透過眾多先知說話。人們聆聽那些話後記錄下來的內容成為了「聖經」。
在新約時，「　神、聖靈和聖子」最常透過＜耶穌＞說話並出現。因為在舊約時所約定的＜新約子女級的時代＞，「看見兒子」就等於是「看見父」。

13. 　神、聖靈和聖子在＜時代被差來者＞面前「直接」出現並傳達話語，在＜跟隨的人＞面前則透過「彌賽亞」出現並傳達話語。