【末頁生根】-約書亞記19:24-51

💡在沉默的會幕前，看一位領袖完成最後的妥協——為百姓讓出首頁，卻在末頁深深生根~
🕯️ 這首歌的創作起點，是約書亞記最容易被忽視卻最深刻的時刻——當所有支派都分到了應許地，每個人都有了家，唯獨帶領他們的領袖沒人問他要什麼。那種沉默不是失落，而是一種更深層的領袖品質的展現。同時，這首歌也警醒我們，當我們面對神量給的艱難「疆界」時，是否也曾像但支派一樣尋求逃避？

🏙️ 想像約書亞站在會幕門前，看著黑甲到西頓的肥美之地被分配給亞設。亞設有福了——他們得到了推羅、西頓這樣的商業中心。但歷史告訴我們，他們從未真正攻取西頓。他們的「有福」卻成了妥協的根源，最終被腓尼基異教文化同化。同樣，拿弗他利圍守著加利利湖（月光邊），擁有基尼烈、夏瑣這樣的戰略要地。他們是「被釋放的母鹿」，敏捷有力，後來真的在底波拉帶領下打敗西西拉。但最令人震撼的是但支派——他們位於猶大與以法蓮之間，西邊靠近非利士人的平原，是個真正需要靠信心去爭戰的地方。但支派看著非利士人的鐵車，害怕了。他們越過原得的地界，逃往北方，用刀鋒去奪取與世無爭的利善，改名為但。他們選擇了容易的路，卻失去了神的祝福，最終陷入偶像崇拜的深淵。

👨‍👧 當約書亞的孩子問「父親為何遲？」時，他指著新砌的牆基解釋。這是一個父親的智慧。他沒有教孩子去羨慕別人更寬敞的屋簷，也沒有解釋為什麼自己沒有像其他族長一樣優先為自己爭取。反而，他教導孩子看見「磚縫裡嵌著別人的春天」——明白犧牲的意義，以及「屋簷矮一點，天光仍照得見」——信心在困難中的反光。這是一種信仰的傳承——不是物質的富裕，而是屬靈的富足與對神的信任。

🌟 「先讓百姓有家可歸，再為自己點一盞燈」，這句話濃縮了所有領導者應該有的品質。他不是沒有選擇、沒有權力，他是有意識地選擇將擁有的放在最後。使命不是寫在首頁的榮耀，而是寫在末頁深深生根的責任。亭拿·西拉——這個沒有人為他唱頌歌的地方，這個他親手要去修造的荒城，卻成了他靈魂最後的安居。他「修那城，住在其中」，直到老年。沒有頌歌，沒有人記住他在這座城裡做了什麼，但他有鏟子去建造，有晨星見證他的工作。

⚠️ 透過這首歌，我也想對所有面臨抉擇的人說：你現在面對的「非利士人的鐵車」（看似無法克服的困難），有可能就是神要藉此塑造你、提升你的地方。不要像但支派一樣尋找「利善」（更容易、更舒適但不是神給你的地）。要像約書亞一樣，等待；要像拿弗他利一樣，敏捷有力地去爭戰；更要警惕亞設的妥協——不要因為物質豐富就放鬆對屬靈純潔的堅守。

✨ 你的名字也許不在首行，但它會在末頁生根。那些被看不見的犧牲、那些無人知曉的堅守，都被神看見。而最終，比起世人的頌歌，我們需要的只是鏟子與晨星——去建造，去信靠。

[Verse 1]
黑甲到西頓的界線
二十二城歸亞設安眠
拿弗他利十九牆圍住月光邊
但人越界取新名
刀鋒寫下舊誓言
你站在會幕門前
看塵埃落定無言

[Verse 2]
拈鬮聲已靜默
族長各自返家園
祭壇餘煙飄進以法蓮山巔
沒人問你的份在哪邊
沒人留一寸田
給渡過約旦河的人
安放疲憊雙肩

[Pre-Chorus]
你只說：給我那座山上的城
石縫還透著風霜
屋頂尚缺半片瓦
我就去修

[Chorus]
先讓百姓有家可歸
再為自己點一盞燈
使命是未寫完的地契
名字不在首行
在末頁生根
先讓應許落進泥土
才容身影靠向黃昏
亭拿‧西拉沒有頌歌
只有鏟子 與晨星 同聲

[Verse 3]
孩子問：父親為何遲？
你指著新砌的牆基
「這磚縫裡嵌著別人的春天
我們的屋簷矮一點
天光仍照得見」

[Bridge]
鬮筒已空無回響
耶和華話語成風
你彎腰
拾起最後一塊界石
輕輕
放進胸口

[Chorus]
先讓百姓有家可歸
再為自己點一盞燈
使命是未寫完的地契
名字不在首行
在末頁生根
先讓應許落進泥土
才容身影靠向黃昏
亭拿‧西拉沒有頌歌
只有鏟子 與晨星 同聲

[Outro]
修好了……就住下