1. Chih-Chin, Lin 林志勤 (木柵里里長)

聲前：木柵（聲音想像 - 史記再造文化展覽）
人物訪談
soundbefore：Muzha interview

您是如何形容木柵這個地方的？

出生時，木柵並沒有太多的建設，就像小孩天堂一樣，娛樂就打打彈珠、踢鐵罐，然後下大雨時大戶人家養的牛蛙就會流到
水溝，我們小孩子都會抓來，把腿拔下來，烤來吃。以前的溪、水溝都會有小魚、小蝦、泥鰍、土虱 之類的。
現在雖然木柵在台北，但因為比較偏遠，比較沒有商業的發展，所以到晚上七八點時候很多店就都關了，這跟其他地區反倒
是相反的，以前都差不多營業到晚上九點，但現在木柵路三段那邊，大概七點過後，商家都已經關了。 時代在演進，但商業在
木柵這邊的發展卻也是起不來。

在《木柵人》書中，您對什麼內容最有印象？

在動物園搬來之前，木柵比較風光的是 指南宮，每次到了年節過年，他的人潮是從山下一直蔓延到山上步道都是滿的，因為
公車都上不去，山腳下就要先下車，用徒步的方式上山，當時的貓空不像十幾二十年前，開始有觀光的發展，雖然現在貓空又
開始沒落，那時候人潮蠻多的，但現在寥寥無幾，貓纜也是虧損，所以木柵在商業跟觀光無法突破，當然有交通上的影響，導致
來旅遊觀光的人潮不多，除了動物園外。

有哪些內容，您曾親身經歷過，或聽聞長輩敘述？

比較深刻有印象的是在現在麥當勞對面那一塊以前是公路局總站，那是讓木柵的每個人都印象深刻的，因為所有的交通運輸
都是要到那裏等公車，當時在坐公車的下車鈴還是用拉的，票卡是用剪的，會有車掌小姐，以前有個姊姊，每次看到我們就會
假裝剪一下，然後就讓你下車了，那張票就好像是十格，剪完後就要再去買一張新的。
木柵區有一個非常有名的，劉永通 中醫師，他的建築物沒有保存起來非常可惜，因為那是日據時代的建築，可是當時比較沒有
著重文化資產的保留，之後都更就隨之消失，那他在木柵的一個醫術來講，是非常赫赫有名。也就是現在的那個玉山銀行那邊。
道南橋下面那邊，景美溪我印象比較深刻，在那時候還有那種類似舢舨，拿著一根棍子在滑的那種，那個我比較有印象，那在
更早期聽說連船都能夠進來。
那木柵在當初也是出產麵線，算是一個麵線的重鎮。我家本身也是做麵線的，那我們旁邊也是一家做麵線的，當時木柵的麵線
是在全省算是非常有名，那它都是不像現在，現在都是用那個暖房，用原子炭，再進一步的就是燒煤。以前也會到暖房烘麵線，
早期我們家在做的時候，白天大太陽的天氣就是會在廣場曬麵線，那正中午的時候，那個陽光照下去，那非常漂亮，它甚至會有
反光，因為麵條細細的，陽光照下去後，他就會有一種立體漸層感。以前做麵線的人，他們會看天氣。就是他們會看風向、看雲
走向，然後大概幾點的時候要收，像我阿公他看那個天氣，等一下要下雨，那個麵線就要趕快收進去，收到那個我講的暖房裡面
去掛，其中最不容易的就是夏天，因為雷陣雨都是突然間一陣它就下來，那就是說所有的人都要很緊急的去，盡快把麵線收到
屋內，要不然整個都會濕掉，甚至有時候來不及就是收下來，趕快就先丟。然後先收齊，才又一根一根再慢慢掛。
小時候我們住的那邊都有養豬，都是私人屠宰，我知道的就是在唐莊社區，木柵路三段85巷23弄外面這一棟，再過去一點接近
木柵國小，那一側以前就養了非常多的豬，那在清晨大概五六點，就會聽到那個豬在被宰殺的那個哀嚎聲。

景美溪渡船頭是載客還是也有運貨？

早期是聽長一輩的講，深坑裡面會有物資，深坑石碇那一帶有東西要運出來，木柵渡船頭就是木柵深坑石碇的重點區，以前
陸運不發達，木柵路四段過去就沒什麼路了，以前那邊左右兩側都是稻田，也有載人。

連接景美溪兩岸是僅靠河運還是有其他橋樑？

早期只有道南橋，萬壽橋那些都是新建的，我出生唯一的印象就只有道南橋，道南橋的歷史有七八十年，以前那邊就叫渡船頭，
所以以前人可能就渡到那邊，主要兩邊交通還是靠道南橋，以前道南橋比現在小一點沒那麼寬。

木柵老街、木柵市場過往除了麵線、糕餅外有什麼著名的？

雜貨店，很明顯地雜貨店，以前木柵有忠順雜貨店、木柵路三段的7-11以前也是雜貨店，以前很多，還有木柵旅社，更早期還有
木柵派出所、中華電信，那都是很古老的，現在的麒麟天下，以前是晨曦醫院，所有木柵的醫療，只要在深坑、木柵有什麼問題
都是送到晨曦醫院來，算中小型，在那年代算中大型的醫院。

現在看到的那些廟宇、教堂，是什麼樣的緣由，什麼時間建成的？

在動物園搬來之前，木柵比較風光的是 指南宮，每次到了年節過年，他的人潮是從山下一直蔓延到山上步道都是滿的，因為
公車都上不去，山腳下就要先下車，用徒步的方式上山，當時的貓空不像十幾二十年前，開始有觀光的發展，雖然現在貓空又
開始沒落，那時候人潮蠻多的，但現在寥寥無幾，貓纜也是虧損，所以木柵在商業跟觀光無法突破，當然有交通上的影響，導致
來旅遊觀光的人潮不多，除了動物園外。
教堂最為古早的就是木柵市場內的長老教會，還有岸汐出來這邊召會(台北市召會第十聚會所)，這間召會是我們小時候印象
最深的，因為每到禮拜天做禮拜的時候，他們就會出來說，來來來！我們有那個餅乾糖果可以吃，我們就是因為要吃那些餅乾
糖果進去教會做禮拜，他們就是用這種方式吸引小朋友進去，其他的都是後期的，然後那個道南橋旁邊的便以利教會也蠻久的。

木柵有許多日治時期的文物、建築之中，那些是您覺得值得去走訪一趟的？

其實我覺得最可惜的是，我讀小學的時候，木柵國小裡有一個防空洞，它就是做一個圓形的造型的，下面是平的，然後因為時代
已經很久了，所以他平的部分會有一些基石，我們都會在裡面這樣左右跳左右跳，從這邊進去，再從這邊跳出來這樣子。那它
上面就是一層的黃泥巴土，那個沒有保留住我覺得最可惜，那就是日據時代所遺留下來的產物，其實很多日據時代的東西都被
破壞殆盡。
以前神社那些材質，像橫木橫樑，都是檜木的，以前木柵國小對面現在區公所，那個才叫叫日治時代的建築物，他全部都是用
木頭，就非常有日本風的建築方式，旁邊還有一棵大榕樹，我到現在印象還很深，就是一個日式的建築物在這邊，前面一個
大廣場，旁邊榕樹，然後在久康街也有，都不見了。

聽過長一輩的人在回憶、想念過去的哪些事物？

像辦桌的形式，總鋪師，因為我們常常去吃餐廳，但再怎麼做，還是總鋪師做的好吃，比較道地的台味，現在很多的廟宇，有一個
場所，可以讓辦桌來做的話，他們就會用辦桌，那木柵集應廟跟木柵忠順廟都還保留這樣的一個傳統，木柵忠順廟每個月，都有
一次長壽會，然後都是用辦桌的，現在一般的生日宴會、婚禮、公司行號尾牙，基本上都沒有辦桌了，總鋪師也少了，今天請的
總鋪師都跳脫不出那兩三家，因為也剩那兩三家，大家也都會互相報，所以如果說今天三家比較起來，誰的口味較符合大眾需求，
可能另一家就會被淘汰了，就又剩兩家，就像我們家做麵線，現在已經是傳統產業了，黃昏產業，現在繼續經營下去都是非常勞動
耗體力的，也不會有年輕人投入，經營者慢慢淘汰掉，就沒了。