《竅訣金鑰》 -讚《入行論》生西法師 輔導
月光喚清蓮 師言映心田
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歌詞
《竅訣金鑰》簡釋 選讀~讚入行論
華智仁波切造頌
索達吉堪布譯釋
增即主要行六度，易懂切要竅訣法，
如入行論印藏無，未依此修豈成佛？
“增”指相續中的菩提心越來越增上。修持六波羅蜜多是菩提心不失壞的唯一精要，而淺顯易懂、切中要害地宣講行持六度的竅訣法門即《入菩薩行》，其中所宣講的竅訣在印、藏所有高僧大德的著作中均無法尋覓。
華智仁波切以反詰的口吻讚歎說，像《入行論》這樣殊勝的論典在印度、藏地都是沒有的，若不依靠這種善妙竅訣來修持，難道能夠成佛嗎？在華智仁波切的傳記中說：華智仁波切是寂天菩薩的化身，當時他無論在何處宣講《入行論》，都會開一種花，人們稱其為“入行論黃花”，若誰能食用此花，相續中即會生起無偽的慈悲菩提心。
末法時代的眾生，煩惱非常深重，出家人雖已剃除鬚髮，但八萬四千煩惱還是每天擾亂他們的生活，當今時代，以情慾難製而還俗者愈加增多；在家人的煩惱瑣事更是層出不窮，孩子、家庭、社會等各種各樣的壓力讓人無法承受。寶貴的人身如同曇花一現，趁著現在自由自在的時候，我們應該學習像《入行論》這樣善妙的論典，若能真正在相續中運用這些竅訣，所有的煩惱一定可以壓制甚至消除。
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