2020年4月19日 主日箴言

＜2020年4月19日主日箴言＞

每天寶貴地使用＜自己的身軀＞和＜環境＞吧
本文：創世記3章22-24節

1. 每天寶貴地使用＜自己的身軀＞、＜萬物＞和＜環境＞吧！

2. 看聖經會發現，有些人因為沒有寶貴地使用　神所賜下的＜自己的身軀＞和＜環境＞，所以受到「審判」，甚至被趕出去。
代表性的人物＜伊甸園的亞當和夏娃＞，因為沒有按照　神的旨意寶貴地使用「　神賜下的身軀和內心」，也沒有寶貴地使用「　神美麗的園子」，所以被趕出去了。
＜挪亞時代＞也是一樣，人們生活在「　神賜下的祝福之地」，卻沒有好好使用那環境。應該要相信　神、愛　神並按照　神的話語實踐，才能夠寶貴地使用「自己」和「環境」，但人們卻沒有像挪亞那樣相信並愛　神，就連　神透過挪亞說話了，他們也不聽從，所以他們無法寶貴地使用「自己」和「環境」，最終受到了審判。
＜生活在所多瑪、蛾摩拉以及鄰近城市的人＞也是一樣，雖然生活在　神所賜下那時代最發達的土地上，卻沒有和　神一起寶貴地使用「自己」和「環境」，導致最終受到了審判。

3. ＜大衛王＞和＜所羅門王＞相信　神、愛　神並歸榮耀給　神。因此，他們在　神賜下並揀選的土地上寶貴地使用「那環境」，也寶貴地使用「自己」，以智慧建立了統一王國。

4. 舊約時＜即使　神透過眾先知極力呼喊卻仍不聽從、以自我為中心過生活的以色列民族＞，沒有寶貴地使用「　神賜下的聖潔之地」，也沒有相信並愛　神來寶貴地使用「自己」，因此被抓去巴比倫當俘虜，承受了七十年的痛苦。

5. 新約時＜即使　神差派彌賽亞耶穌，卻仍不聽從也不相信耶穌話語的以色列民族＞，沒有寶貴地使用「　神所揀選之地」和「自己」，結果被羅馬侵略，耶路撒冷聖殿遭到破壞，最終甚至亡國了。這是因為他們沒有寶貴地使用＜　神賜下的環境＞和＜自己＞。

6. 這時代也是一樣，　神和聖靈會透過＜時代使命者＞打造「　神所揀選之地和環境」來讓人們寶貴地使用，也讓人們寶貴地使用「自己」。若不珍惜並愛　神、聖靈和主，也沒有在　神所賜之地寶貴地使用＜自己的身軀＞和＜環境＞，就會受到「　神公義的審判」。

7. 　神創造了天地萬物和人類，所以要按照　神的構想開發＜　神所賜下的聖潔之地和萬物＞，造就得美麗之後寶貴地使用，＜自己＞也要成為「　神愛的對象」來寶貴地使用自己才行。

8. 當人有所缺乏、透過祈求而得著後，起初會寶貴地使用＜所得之物＞，但隨著時間過去，就越不會寶貴地使用、越不會重視，因此會感受到「不便」。若寶貴地使用所得之物，就不會覺得「不便」。

9. 若＜自己的身軀和內心＞都相信並愛　神，聆聽「主的話語」，勤勞地按照聖靈的感動來使用，那麼就會感到舒服，不會不便。是因為沒有寶貴地使用，才會產生「疾病」，「身體」也才會變得虛弱。

10. 看＜人的心理＞會知道，有所缺乏時會羨慕擁有的人，心想：「如果我也擁有，會用得比他們多上十倍。」努力奮鬥得著後，一開始會過度使用並喜歡。
不過，時間過得越久，越會遺忘＜要寶貴地使用自己和環境＞，在使用所得到的環境和自己的銀子時，也只會使用一部分，過得很不方便。這就是「人的弊端」，是「沒有智慧的愚昧生活」。

11. 在耶穌時代，那些＜說過若等待四千年的彌賽亞來臨，自己就會彷彿衝上天一般努力奔跑的猶太宗教人＞也因為無知，而在彌賽亞實際來臨時排斥他，反而將他視為仇敵，殺死了他。
就連不相信　神的外邦人也等待著彌賽亞。其中雖然有人像＜井邊的撒馬利亞女人＞或是＜跟隨耶穌的門徒＞那般，「在遇見彌賽亞後喜歡他、愛他到直達天際」，但是大部分的人依然因為自己生活中的憂慮而只想領受救援，沒有像他們那樣生活。

12. 若不寶貴地使用＜　神賜下的事物＞，就會被「責備」、被「審判」。

13. 要寶貴地使用＜主＞。沒有將主當成頭來寶貴地使用主的人，會因為陷入＜自我主觀＞而導致「環境遭受審判」和「自己遭受審判」。

14. ＜主＞是「頭」，＜跟隨的人＞是「肢體」。若不寶貴地使用＜主＞，風浪就會興起，因此你會承受「痛苦」，頭和身體都會「吃苦」。不論哪個時代都是如此。

15. 要寶貴地使用＜　神所差來者＞，這樣「走路的人」才能跑起來，「奔跑的人」才能飛起來，生活才能復活。不論個人和民族都是如此。

16. ＜　神所差派的彌賽亞＞被　神使用，聖靈也與他同在，將「他」當成自己的身軀來展開歷史。他在跟隨者面前成為「頭」來行動。　神會臨到他身上，讓他以「智慧和聰明」來行動。

17. ＜主＞若放著不管，全世界的人都完全無法想到「主在思考的事」。

18. 要回想昔日並寶貴地使用＜　神賜下的環境＞，也要每天與三位和主一起寶貴地使用＜自己的身軀＞，這樣肉、魂、靈才會變得健康。

19. 要寶貴地使用＜所得之物＞，才會多得到十倍、百倍，才會更有成就感，才會更喜悅並感謝地生活，也才會瞭解那事物的美麗和神祕。

20. 我研究＜更寶貴地使用三位所賜之物的方法＞時，發現「該提升層次使用的地方」太多了。

21. 隨著＜如何使用自己＞，將會大大地左右「成功」和「失敗」。每天都要按照　神賜下的特質，盡心、盡性、盡意且寶貴地使用「　神創造的環境」和「自己」。

22. 面對＜自己＞和＜環境＞時，都需要「多加使用的智慧」。

23. ＜自己的身軀＞和＜環境＞都不要只使用在那個領域的「一個部分」，而是要造就後使用在「許多部分」。

24. 大家都回想昔日吧！你們有多麼心焦情急地懇求說，只要　神賜下你們＜期盼的事物＞，你們就會寶貴地使用。　神已經賜下了，所以要寶貴地使用。
　神已經在＜最後且最棒的千年歷史時機＞差派了「時代使命者」，也已經將＜你們的身軀＞和＜內心＞造就得符合這個時代，使你們成為「　神和聖靈愛的新婦」，所以你們要在變得更老之前使用才行。

25. ＜要寶貴地使用＞這句話的核心是「聆聽時代被差來者的話語後，喜歡並愛　神、聖靈和聖子，喜悅地和祂們對話並禱告，與祂們的心情和旨意成為一體來生活」。

26. 　神在一百三十七億年間創造＜天地萬物＞和＜人＞，讓人生活在世上，所以人應該要感謝　神並每天按照特質寶貴地使用「　神賜下的環境」和「自己的身軀」，使用到磨光的程度。

27. 要寶貴地使用＜自己的身軀＞、＜萬物＞和＜環境＞，才能得到「寶貴的事物」並豐富地享受。

28. 要達成＜　神的創造目的＞並按照＜時代＞來度過生活。不論是在哪個時代，　神都審判了沒有那樣度過生活的人。因為他們對　神無益，所以　神將他們趕出「那個地區」、趕出「地球世上」，不讓他們的肉體存活。

29. 要每天、每時每刻都與＜聖靈＞和＜主＞同行，並按照「祂們的想法」度過生活，這樣才會感受喜悅，才會達成希望和夢想，全能的　神和聖靈也才會打造並賜下「更寶貴的事物」。