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原音傳唱 / Native Taiwanese Gospel Band

音樂人 台北市

萬國、萬族、萬民都要來敬拜 「萬國啊,你們要讚美耶和華!萬族啊,你們都要頌讚祂!因為祂向我們大施
慈愛,耶和華的信實存到永遠。哈利路亞。」(詩篇 117:1-2) 你能夠想像詩篇裡所說的:萬族、萬民、萬國都來敬拜上帝的畫面會是怎樣? 可以想像,當萬族、萬民、萬國同聲敬拜的時候,畫面可能是混亂的,因為他們會 用各自的語言、旋律、樂器唱出自己的讚美詩。悅耳嗎?人或許聽起來覺得不美,
但上帝會喜歡。 上帝所要的「萬國的敬拜」,絕對不是一首歌或某些音樂型態從一個語言,不
斷地複製成其他語言流通在世界上,這樣而已。如果,世界上最後只剩下一種語言 或一種音樂風格的讚美敬拜,很難不聯想到舊約裡巴別塔的故事,將會在教會音樂 世界中悄悄成型,而我們卻成為了向高塔聚攏的一分子卻渾然不知。
原住民族在這塊土地上,千年來與台灣山岳、河川、海洋彼此交織的歷史,使 原住民族發展出各自的音樂風格,那是唯有在那個族群中才有的特別靈感,是無法 取代的獨特,更不應該被忽略、消滅。上帝要的是萬族的敬拜,讓我們開始唱出獨 特的故事與信仰詮釋。遠離敬拜讚美潮流的高塔,讓萬國、萬民的古調和旋律,藉 著台灣原住民青年們的恩賜創作,使台灣的教會音樂顯得豐富、活潑、精彩。
只是一再的複製、模仿時下流行福音音樂或敬拜讚美風格,信仰的意義並不 大。我們的標竿定晴於將上帝起初設計的各語言、文化、古老旋律與生命的處境, 融合在音樂裡,成為向上帝訴苦、讚嘆、祈禱和感恩的詩歌,向世人傳揚與見證。 所以,我們鼓勵原住民青年們在音樂事奉上,走一條回家的路,用心、用眼細心觀 察自己的族人在土地和苦難中,把它們唱出來,讓人知道上主的公義、信實和應 許,在原住民各族群中,是如何又真又活,可經歷。
這是我們努力的方向,願主上帝繼續帶領我們走這一條需要用力堅持的路,並 供應我們一路上一切所需。

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關於 原音傳唱 / Native Taiwanese Gospel Band

萬國、萬族、萬民都要來敬拜 「萬國啊,你們要讚美耶和華!萬族啊,你們都要頌讚祂!因為祂向我們大施
慈愛,耶和華的信實存到永遠。哈利路亞。」(詩篇 117:1-2) 你能夠想像詩篇裡所說的:萬族、萬民、萬國都來敬拜上帝的畫面會是怎樣? 可以想像,當萬族、萬民、萬國同聲敬拜的時候,畫面可能是混亂的,因為他們會 用各自的語言、旋律、樂器唱出自己的讚美詩。悅耳嗎?人或許聽起來覺得不美,
但上帝會喜歡。 上帝所要的「萬國的敬拜」,絕對不是一首歌或某些音樂型態從一個語言,不
斷地複製成其他語言流通在世界上,這樣而已。如果,世界上最後只剩下一種語言 或一種音樂風格的讚美敬拜,很難不聯想到舊約裡巴別塔的故事,將會在教會音樂 世界中悄悄成型,而我們卻成為了向高塔聚攏的一分子卻渾然不知。
原住民族在這塊土地上,千年來與台灣山岳、河川、海洋彼此交織的歷史,使 原住民族發展出各自的音樂風格,那是唯有在那個族群中才有的特別靈感,是無法 取代的獨特,更不應該被忽略、消滅。上帝要的是萬族的敬拜,讓我們開始唱出獨 特的故事與信仰詮釋。遠離敬拜讚美潮流的高塔,讓萬國、萬民的古調和旋律,藉 著台灣原住民青年們的恩賜創作,使台灣的教會音樂顯得豐富、活潑、精彩。
只是一再的複製、模仿時下流行福音音樂或敬拜讚美風格,信仰的意義並不 大。我們的標竿定晴於將上帝起初設計的各語言、文化、古老旋律與生命的處境, 融合在音樂裡,成為向上帝訴苦、讚嘆、祈禱和感恩的詩歌,向世人傳揚與見證。 所以,我們鼓勵原住民青年們在音樂事奉上,走一條回家的路,用心、用眼細心觀 察自己的族人在土地和苦難中,把它們唱出來,讓人知道上主的公義、信實和應 許,在原住民各族群中,是如何又真又活,可經歷。
這是我們努力的方向,願主上帝繼續帶領我們走這一條需要用力堅持的路,並 供應我們一路上一切所需。