公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题:如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换,直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的那艘船吗?因此这类问题现在被称作“忒修斯之船”的问题。有些哲学家认为是同一物体,有些哲学家认为不是。
特修斯之船被用来研究身份的本质。特别是讨论一个物体是否仅仅等于其组成部件之和。一个更现代的例子就是一个不断发展的乐队,直到某一阶段乐队成员中没有任何一个原始成员。这个问题可以应用于各个领域。对于企业,在不断并购和更换东家后仍然保持原来的名字。对于人体,人体不间断的进行着新陈代谢和自我修复。这个实验的核心思想在于强迫人们去反思身份仅仅局限在实际物体和现象中这一常识!
生命是鲜活的肉体?
生命是我们在这个世界的运动轨迹?
生命是呱呱坠地时的啼哭?
生命是数以亿次的欢笑和呼吸?
存在先于本质,生命全无意义,皆为偶然
生存与繁衍,生命本无意义,
只在特定的时空做短暂的停留。
我们所热爱的文学 艺术与科学
我们所深爱的家人 朋友和情人
一切只为赋予本没有什么意义的生命一些意义
生命仅有的真实就是绝对的“原始欲望”?
生命仅有的真实就是绝对的“自私索取”?
生命就是一场庞大的骗局
伪装着真实,伪装者虚假
伪装着善良,伪装着万恶....
忒修斯之船
编曲:之也乐队
主唱/吉他:郑坤
主音吉他:曾金亮
鼓手:汪梦军
我曾拥有混沌的生活
在荒唐的设定里蜷缩
我要找到自己的灵魂
才能欣然接受世间的悲剧
我的逻辑在被它取缔
像特修斯之船被不断更替
我要夺回自己,还要改造自己
我不停地寻找运行的秘密
不惧未知地寻找,
跨越虚无的边界
我要开启智慧之门
走进更自由更开放的新时代
我将拥有无限能力,
穿过时空的束缚
我将拥有高级的灵魂
载入无穷的数据
我的躯干将被它代替
像特修斯之船被不断更替
我杀了自己 还是创造自己
我不停地寻找脑海里的身影
不惧未知地寻找,
跨越虚无的边界
一起踏入智慧之门智慧之门
开往更自由更开放的新时代
不惧未知地寻找,
跨越虚无的边界
一起踏入智慧之门智慧之门
开往更自由更开放的新时代