「杉原灣」是阿美族人的傳統生活地域,當地的阿美族人稱其「Fudafudak」,意為「閃閃發光之地」,其細白沙質能媲美國外知名海灘。而現在世世代代居住於此的阿美族人莿桐部落將可能因為政府透過BOT的方式將海岸土地租借給財團經營美麗灣飯店,而失去自古以來靠海謀生的生活方式。類似美麗灣飯店的大型開發案在東海岸正不斷地上演,且多在環境影響方面具爭議性。
「事變」一詞多用指重大政治、軍事性事件,對於外地人而言,美麗灣事件不在眼前、甚至連新聞亦不常報導,但對當地居民而言,卻如事變般嚴重到將影響生計。
2005年,台東縣政府包庇美麗灣飯店規避環評,甚至在2008年強行通過環評,即使遭高雄高等行政法院判為違法並駁回,縣政府卻依然袒護建商,若一張建照違法就再補另一張,而在當地居民與環保團體努力不懈地抗爭的影響下,最後所有建照終於全數失效,此時依法應將此違章建築拆除,中央政府也已判定違法,卻因台東縣政府無視法紀,使得美麗灣飯店得以矗立在杉原海岸上多年至今,導致杉原灣這片台東唯一的沙岸,也因為廢土石汙染,造成杉原海域下的珊瑚礁將漸漸走入歷史,可見其對環境破壞甚鉅,台東縣政府多年來環評無法通過,仍執意上訴,當地居民抗爭遙遙無絕期。
「沒有海,我的冰箱怎麼辦」引用自原民藝術家見維巴里曾經辦過的展覽名稱,展覽中他以繃帶包紮漂流木,並在繃帶上繪畫,藉此訴說大地所承受的苦痛與掙扎。
最後,對於莿桐部落林淑玲女士所寫一段文字感觸至深,但未引用入歌詞中,特紀錄於此:
「我的祖先告訴我,沒有人可以擁有海洋和土地,大自然這麼神秘偉大,是祂擁有我們而沒有人可以說他擁有自然!我們世代生活在這裡,但是我們沒有所有權的觀念,我們換了一個政府,就要去做土地登記!我們生活在這裡好幾千百年,怎麼會來了陌生人告訴我的族人,這是他的海、他的土地,而我們是長期非法佔用?」
忘記了 忘記是哪個夏天起 我不能 不能再沒有海
忘記了 忘記是哪個夏天起 我不能 不能再沒有海
夏日炎熱午後 朋友到我家裡坐坐
我去冰箱拿瓶黑啤酒 加點柳橙汁 就是Volcano
臺東莿桐部落 到我朋友家裡坐坐
他說要去冰箱獵狩 卻走向屋外 湛藍大海那頭
但是就在不久以後 他的部落出現了怪手
怪獸就要搶走他部落 他站在怪手前 大聲地說
沒有海 我的冰箱怎麼辦 沒有海 我的部落怎麼辦
我可以沒有錢 沒有現代化的一切 但是沒有海 我一無所有
臺東莿桐部落 到我朋友家裡坐坐
他說要去冰箱獵狩 卻走向屋外 湛藍大海那頭
但是就在不久以後 他的部落出現了怪手
怪獸就要搶走他部落 他站在怪手前 大聲地說
曾經白沙珊瑚 守護著杉原灣
如今只剩鋼筋 磚瓦和土石方
錢來了 沙岸風光走了
沒有海 我的冰箱怎麼辦 沒有海 我的部落怎麼辦
我就算沒有錢 也能知足過每一天 但是沒有海 我一無所有
沒有海 我的冰箱怎麼辦 沒有海 我的部落怎麼辦
我可以沒有錢 沒有現代化的一切 但是沒有海 我一無所有
沒有海 一無所有